فصل: تفسير الآية رقم (152):
/ﻪـ
الكتـب
الفتاوي
المحاضرات
روائع المختارات
من مكتبة التلاوة
أحكام تجويد القرآن
تفسير القرآن
برامج مجانية
الموقع برعاية
المجموعة الوطنية للتقنية
للمشاركة في رعاية الموقع
خزانة الكتب
تصنيفات الكتب
شجرة التصنيفات
المؤلفون
الكتب ألفبائيًّا
جديد الكتب
بحث
الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: الحاوي في تفسير القرآن الكريم
صفحة البداية
<< السابق
2958
من
23844
التالى >>
تفسير الآية رقم (152):
مناسبة الآية لما قبلها:
قال البقاعي:
قال الفخر:
من أقوال المفسرين:
قال ابن عاشور:
قال القرطبي:
قال ابن عطية:
قال الفخر:
بصيرة في الإحساس:
من أقوال المفسرين في قوله تعالى: {حتى إِذَا فَشِلْتُمْ وتنازعتم في الأمر وَعَصَيْتُمْ مّن بَعْدَمَا أَرَاكُمْ مَّا تُحِبُّونَ}:
قال الفخر:
قال القرطبي:
قال القرطبي:
قال الثعالبي:
أسئلة وأجوبة:
السؤال الأول: لم قدم ذكر الفشل على ذكر التنازع والمعصية؟
السؤال الثاني: لما كانت المعصية بمفارقة تلك المواضع خاصة بالبعض فلم جاء هذا العتاب باللفظ العام؟
السؤال الثالث: ما الفائدة في قوله: {مّن بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَّا تُحِبُّونَ}.
من أقوال المفسرين في قوله تعالى: {ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ}:
قال القرطبي:
قال الفخر:
من أقوال المفسرين في قوله تعالى: {وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ}:
قال الفخر:
قال الألوسي:
قال ابن عطية:
من أقوال المفسرين في قوله تعالى: {والله ذُو فَضْلٍ عَلَى المؤمنين}:
قال الفخر:
قال الألوسي:
قال القرطبي:
قال ابن كثير:
قال الفخر:
فوائد لغوية وإعرابية:
فوائد بلاغية:
من لطائف وفوائد المفسرين:
من لطائف القشيري:
من فوائد الجصاص:
من فوائد ابن عاشور:
من فوائد صاحب المنار:
من فوائد الشعراوي:
التفسير المأثور:
